Mẹ Về Trời, Xin Cho Con Được Về Trời Với Mẹ

Mẹ Về Trời, Xin Cho Con Được Về Trời Với Mẹ
LỄ ĐỨC MARIA HỒN XÁC LÊN TRỜI
(Lc 1, 39­56)
Con rồng trong sách Khải Huyền được mô tả như là mầm mống của
sự chết chóc vì nó đứng « rình người nữ sắp sinh con để nuối lấy đứa
trẻ » (Kh 12, 4). Với từ ngữ và hình ảnh tượng trưng, sách Khải Huyền
còn gợi lên cuộc chiến lâu dài giữa sự sống và sự chết, giữa Satan với
Đức Kitô và Giáo hội của Người.
Chúng ta biết, cuộc chiến giữa sự sống và sự chết, giữa sự thiện và sự ác
là không cùng. Con người dù tiến bộ đến đâu đi chăng nữa, vẫn luôn mang
trong mình sự mỏng giòn. 1. Sự mỏng giòn của con người
Vốn mỏng giòn yếu đuối, cộng thêm lo âu, phiền muộn về sức khỏe,
việc làm, về công việc gia đình phải gánh vác, những mập mờ vô định
ngày mai của cuộc đời, lo con còn trẻ, lo cha mẹ khi đã về già, ốm đau
bệnh tật, khủng hoảng về luân lý...tất cả đè nằng lên lòng trí con người.
Làm sao không khỏi ngạc nhiên khi thấy thời đại chúng ta đang tụt hậu
trước những biến cố của cuộc đời?
Trước những bất hạnh của thế giới, có người buông xuôi để mặc cho
số phận, không làm gì hết. Có người cấp tiến hơn, quyết định từ bỏ một
phần. Có người từ chối truyền lại sự sống mà họ đã lãnh nhận và không
chịu nhận cái khả năng có thể cho tương lai của chính họ và xã hội. Dần
dần những nhà trẻ sẽ thay thế nhà hưu dưỡng !
Giữa cảnh đời lữ thứ, người kitô hữu sống ra sao ? Đức tin của chúng
ta thế nào khi đối diện với các thực tại như thế? Lễ Đức Maria hồn xác
về Trời mang lại cho họ hy vọng gì trong cuộc sống?
2. Cuộc chiến thắng !
Chúng ta long trọng cử hành lễ Đức Maria hồn xác về trời chứa chan
niềm hy vọng, giúp chúng ta trả lời những vấn nạn trên. Trước hết, niềm
tin của Giáo hội đối với tín điều Đức Piô XII đã xác quyết năm 1950.
Chúng ta tin Đức Maria, đã được đặc ân cả hồn lần xác về Trời. Điều đó
muốn nói rằng sự chiến thắng con rồng trong sách Khải Huyền hoàn tất
nơi Mẹ, Mẹ về ngự bên hữu Chúa để chuẩn bị chỗ cho chúng ta như
Thiên Chúa đã dành cho Mẹ.
Chúng ta tự hỏi, Đức Maria đã được rước lên Trời cả hồn lẫn xác có
làm chúng ta thay đổi không ?
Thánh Phaolô cho chúng ta câu trả lời : « Đức Kitô đã từ cõi chết
sống lại, là hoa quả đầu mùa của những kẻ yên giấc » (1 Cr 15, 20 ).
Đức Giêsu sống lại, có người tin, người không tin. Nhưng, Đức Kitô,
Con Thiên Chúa đã sống lại thật, đó là niềm hy vọng của chúng ta.
Việc Đức Maria hồn xác lên Trời là một thực tại khác : Đức Maria
không phải là Thiên Chúa ; Mẹ là nữ tử Israel, là một trong những thụ
tạo như chúng ta, là người nữ giữa muôn vàn phụ nữ trên trần gian. Mẹ
đã được tôn vinh, vinh quang của Mẹ liên quan đến chúng ta. Những đặc
ân của Mẹ là kết quả cụ thể của ơn cứu độ mà Đức Kitô mang đến cho
Mẹ và nhân loại (x. 1 Cr 15, 20­26). Mẹ được vinh hiển là nhờ công
nghiệp của Chúa Kitô, Con của Mẹ. Việc Đức Maria được rước lên trời
cả hồn lẫn xác là sự thông phần cá biệt vào cuộc phục sinh của Con Mẹ,
và tiên báo cuộc phục sinh của các tín hữu (GLCG số 966).
Đức tin không nói cho chúng ta biết điều gì về cái chết của Đức
Maria. Có người cho rằng Đức Maria không chết, nhưng Đức tin nói với
chúng ta rằng sau khi hoàn tất cuộc đời dương thế, Đức Maria được
Thiên Chúa tôn vinh. Nơi Mẹ, cũng như Đức Giêsu Con Mẹ, cái chết
không phải là hết, sự chết đã bị đập tan. Trái đất không còn là nơi giam
hãm con người trong số phận đau thương, các tầng trời mở ra để loan
báo một tương lai sáng ngời cho nhân loại. Sự chết đã bị tiêu diệt bởi
sức mạnh của tình yêu Thiên Chúa. Đó là niềm hy vọng lớn lao cho
chúng ta !
3. Sống trong hy vọng
Kinh Tạ Ơn của Đức Maria nêu rõ : « Chúa đã ra oai cánh tay thần
lực, dẹp tan những ai lòng trí kiêu căng, Chúa lật đổ những người quyền
thế, và nâng dậy những kẻ khiêm nhường. Phận đói nghèo Chúa ban của
đầy dư... Vì Người nhớ lại lòng thương xót » (x. Lc 1, 39­56). Chắc chắn
Thiên Chúa không thể để chúng ta bị nghèo đói đè bẹp, khi chúng ta tin
vào lời Chúa hứa.
Mừng kính Đức Trinh Nữ Maria hồn xác về trời, chúng ta không chỉ
mừng vì Thiên Chúa đã làm cho Mẹ những điều trọng đại, mà còn mừng
vì sự hiện hữu của nhân loại. Thánh Phaolô nói: « Anh em khỏi phải
phiền sầu như những người khác, những kẻ không có hy vọng » (1 Tx 4,
13). Chúng ta cố gắng hiểu để sống sao cho xứng danh là người hy vọng.
Người trẻ sống hy vọng, khi họ hướng đến một tương lai khác và
muốn sống quảng đại như Chúa muốn.
Những người ở bậc gia đình sống niềm hy vọng, bằng cách hiệp nhất
cùng nhau, thủy chung trong đời sống vợ chồng để yêu thương, trao ban
hạnh phúc và sự sống cho con cái.
Những người nam sống niềm hy vọng khi mau mắn đáp lại tiếng
Chúa gọi để trở nên những linh mục, phó tế trong Giáo hội, và lấy làm
hạnh phúc vì được cộng tác vào sứ mạng cao cả của Đức Kitô Mục Tử !
Chúng ta thật bất hạnh nếu chúng ta không có niềm hy vọng !
Người sống hy vọng còn là người dấn thân cải thiện đời sống xã hội
và làm việc công ích, lương thiện với mọi người, chăm sóc những người
ốm đau, bệnh tật, già nua để trao ban cho họ niềm tin và giá trị về sự
hiện hữu của chính mình. Những người sống hy vọng cũng còn là người
tránh xa bom đạn, bạo lực chiến tranh, không ham báo thù.
Vậy mỗi người chúng ta hãy sống hy vọng, hãy làm ngày lại ngày,
không buông tay, mặc cho những ngang trái của cuộc đời. Phúc cho
chúng ta, nếu chúng ta can đảm chiến đấu mỗi sáng khi thức dậy cho
cuộc sống đáng sống của mọi người trên trái đất, thì thật phúc cho chúng
ta, như Mẹ Maria khiêm nhường phục vụ Chúa : « Này từ nay muôn thế
hệ sẽ khen tôi có phước! » (Lc 1, 48)
Nếu như khi xưa Mẹ Thiên Chúa đã đến với bà Êlisabet, thì ngày
hôm nay Mẹ vẫn đến với chúng ta. Mẹ mở rộng vòng tay nói với chúng
ta rằng : hỡi con, hãy tin tưởng và hy vọng, vì Chúa đã dọn chỗ cho con.
Nữ Vương linh hồn và xác lên Trời. Cầu cho chúng con. Amen.
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ

Khách truy cập

Hôm nay: 280

Hôm qua: 606

Tuần này: 2344

Tháng này: 886

Số Lượt Truy Cập: 13480599

Currently are 146 guests and no members online